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和记娱乐h188怡情:敦煌壁画中的菩萨为何衣着前卫?



紧身短袖、露脐裙、薄若蝉翼的纱衣,在敦煌壁画中,千百年前绘制的菩萨为何衣和记娱乐h188怡情着如斯前卫?

在中国老庶夷易近印象中,菩萨每每衣着庄重、不惹尘俗。《西纪行》中白衣飘飘的不雅音菩萨,是很多民心中菩萨的“标准形象”。但在敦煌壁画中,衣着少、暴露多、衣饰中以致有当下盛行元素的菩萨不在少数。 建于初唐时期的莫高窟第57窟,有一个动听的名字:“丽人窟”。在洞窟南壁,一位面目面貌清秀、长眉详目的菩萨聘婷而立。菩萨身着“单肩吊带”,璎珞覆身,暴露的双臂上还萦绕纠缠着透明披帛。

在同属敦煌石窟群的东千佛洞,凿于西夏时期的2号窟内,两个密教中的菩萨梳妆得更为前卫:上身穿短袖紧身衣,下身着贴体短裙,上衣下裙间小腹袒露,腰间和记娱乐h188怡情有配饰,腿部似有纹身连绵。 “感觉敦煌壁画中菩萨衣饰另类,着实是对传统的熟识有误差。人们对古代衣饰的熟识多停顿在明清两代。”敦煌钻研院钻和记娱乐h188怡情研员赵声良说。

他说,中国悠悠五千年的历史不全是传统守旧,也曾有过唐代这样的开放时期。“唐代社会开放自由,在壁画上就体现为身段外露部分较多。唐代经济蓬勃,贵族穿戴考究,壁和记娱乐h188怡情画中层层叠叠、薄和记娱乐h188怡情若蝉翼的纱衣,恰是当时高超纺织身手的反应。”

位于河西走廊西真个敦煌,是佛教从古印度传入中国的紧张节点。赵声良说,在印度,菩萨不着上衣,用璎珞和飘带进行装饰。“佛教进入中国今后,感觉不穿上衣不好,便用很宽的飘带和僧祇支遮掩身段。”在第57窟中,“丽人菩萨”身着的“单肩吊带”便是挂左肩、绕右腋的僧祇支。 加上敦煌地处华夏与西域的交汇带,受到儒家文化影响较小,受北方少数夷易近族文化影响较大年夜,女性也加倍开放自由,这样的社会现着实壁画的形象上也有所投射。 (滥觞:人夷易近网)

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